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Thirhaka, nach 2Kön. 19, 9 = Jes. 37, 9 ein König von Kusch, der „nach einem Gerücht“ wider den Assyrerkönig Sanherib, als er gerade in Südpalästina im Jahre 701 gegen Libna zog, während ein anderer Teil seiner Heeresmacht vor Jerusalem lag, heranrückte; es ist mit diesem König, der auch in den Inschriften des Asarhaddon (671 v. Chr.) und des Assurbanipal erwähnte Tarkû, König von Kûsu (das ist Äthiopien, siehe den Artikel Kusch) gemeint, der als Pharao von Ägypten, das er gleichfalls als Herrschaftsgebiet besaß, allerdings erst von 689 v. Chr. an bezeugt ist (ägyptisch Taharka).
Man hat deshalb im biblischen Bericht zwei verschiedene Ereignisse, nämlich noch einen späteren, inschriftlich bis jetzt gar nicht bezeugten Zug Sanheribs gegen Jerusalem, als irrtümlich zusammengeschossen betrachten wollen, was aber schon deshalb ganz unnötig ist, als ja Thirhaka ganz gut als Kronprinz in seines Vaters Sabataka (701–689) oder dessen Vorgängers Sabako Namen (also lediglich als Prinz von Kusch) gegen Sanherib geschickt worden sein kann.
Nach Herodot (2, 141) wäre der ägyptische Gegner des Sanherib der Nachfolger Sabakos, der Hephaistopriester Sethos, gewesen (vergleiche auch den Artikel Sanherib). Nach Manetho war Taharka der dritte König der 25. Dynastie (712–663 v. Chr.), einem äthiopischen Herrscherhaus, das einen Vorläufer schon in dem mächtigen Herrscher Pianchi, der sich zur Zeit der 23. Dynastie Ägypten unterwarf, besessen hatte.
F. Hommel.
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About Calwer Bibellexikon: Biblisches Handwörterbuch illustriertDas Calwer Bibellexikon ist einer der bekanntesten Namen unter den deutschsprachigen Bibellexika. Laut Vorwort ist es als ein Handbuch für den nachdenkenden Bibelleser, Geistlichen oder Religionslehrer gedacht. Das Nachschlagewerk soll es dem Leser ermöglichen, ein „eben gelesenes Bibelwort als ein Glied in das ganze Gebäude seiner biblischen Anschauungs- und Gedankenwelt“ einzufügen. Der Herausgeber Paul Zeller merkt zudem an, das Werk sei „in dem einen Geist demütiger Ehrfurcht vor dem Worte Gottes und herzlicher Liebe zu der heiligen Schrift“ entstanden (Vorwort 2. Aufl.). Das Calwer Bibellexikon erschien zum ersten Mal im Jahr 1884, die zweite Auflage 1893, beide erfreuten sich großer Nachfrage. Die hier verfügbare dritte Auflage (1912) ist das Ergebnis einer umfassenderen Umarbeitung und teils auch Verkürzung. Der Herausgeber und die Mitwirkenden stammten zumeist aus der Württembergischen Landeskirche und der Schweiz. Bekannt war es auch unter dem alternativen Titel „Biblisches Handwörterbuch, illustriert“. |
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